你知谈最近，票房与口碑最不成正比的电影是什么吗？

不是《749》，而是《816》。

什么？没传说过？

那就对了。

导演魏德圣，往时用《天涯七号》力挽台湾买卖片狂澜的毛头小子，亦然用两部《赛德克巴莱》突破主旋律刻板印象的黑马鬼才。

如今新片的豆瓣评分，高达8.0。

关联词呢，电影上映一周，票房只是74万东谈主民币，排片如故掉到了0.1%以下。

Sir亦然跑了大老远的路才看到。

不外即便如斯，Sir如故想在这个周末保举一下这部电影，但愿收拢那终末小数排片的尾巴。

不为别的，只是因为一个词：

良心。

不是把叫卖高大叙事的爱国良心，也不是病毒式营销的买卖良心。

而更像是一个手持导筒的东谈主，和不雅众面临面坐而论谈。

很稀有了是吧？

那么，底下咱们就来聊聊这部费劲一见的：

BIG

01

真话实说，《816》的第一大特色，是“乱”。

快要二十东谈主的群像戏，塞到一个房间里。

故事设定在一家病院：

由于装修，六个不同的孩子，被安排和父母一王人住到一间集体病房里。

他们有一个共同的名字：儿癌患者。

儿童，癌症。

两个区分象征着生命起、格外的词汇搭配在一王人，有种说不出的歪邪。

主角源源，白血病（血癌）患者。

姆妈是单亲，行状是动物饲养员。

自然莫得爸爸。

但在动物堆里长大的源源从不缺爱，她心爱这个毛绒绒又亮堂的天下。

迦农。

每天戴不同假发的酷girl，擅长弹吉他，和父母一王人构成亲庭乐队。

最爱的闲居是在病院开微型演唱会。

大杉，心爱迦农的男孩。

父母是台湾著明的医好意思诊所雇主，亦然《天涯七号》的恋爱结晶。

剩下的罗恒、是延、努拉。

名字认不清不进击，牢记是三个小天神就行。

《816》的故事其实很浅陋。

它用碎屑化的闲居，答复一群孩子怎样对抗病魔，直面死一火的“童言史诗”。

比如，在816，孩子和父母朝晨醒来的第一件事：

不是洗漱、吃饭，而是不雅察癌细胞酿成的变化。

针头刺进皮肤，伤口涌出鲜血。

半盲的主张、僵化的看成都示意着新一轮危急的降临。

从前咱们说，比较其他地点，病院老是凝听了太多祷告；

而比较成年东谈主的科室，儿癌病房承担的畏怯和不安，也总要更多。

死一火，是盘旋在816上空，一朵东谈主东谈主皆知却无东谈主言及的乌云。

片中有这样一个桥段：

在搬进816前，源源的近邻床，住着一个名叫小杰的男孩。

两东谈主打勾勾商定。

不管谁被照管推走，不管去作念什么，哪怕只是打屁股针，也要好好谈别。

因为每一次看似不经意的谈别，说不定就是终末一次。

就像某天晚上，姆妈在陪护源源的时期，醒来发现小杰的床在剧烈振荡。

她赶快热烈按铃唤来照管，夜班大夫、主治大夫都来了。

但谁知小杰更阑突发哮喘，发面前如故严重到不可控的地步。

跟着动静越来越大，整间病房的孩子和家长都被吵醒。

小杰束缚挣扎，监护仪也发出令东谈主怯生生的电子报警音。

这一刻。

哪怕是年龄最大的迦农也发怵地捏紧母亲的手，拚命相拥，互相抚慰。

小杰，最终在令人瞩目下离开。

这其实是一个十分悲情的桥段。

但。

不同于其他买卖电影对死一火心爱扯旗放炮地渲染。

在魏德圣的导筒下，死一火，更像是粗略寻常事。

孩子们在游戏室聊天，一个说小杰死了，拿给他的冰淇淋就吃不到咯。

另一个却反驳谈，咱们如故不错烧给他啊，哪怕变成奶昔也没相相关。

孩子们自然知谈死一火代表着区分。

但对他们而言。

只有牢记对方，依旧心爱对方，那么这种被迫的区分，就和生前说好咱们断交总结就分分钟和好的友谊相同，是不错被挽回、被挽回的。

这就导致他们用最本确实视角去看待一切，哪怕是面临死一火。

就像电影开场，引入眼帘的是动画：

孩子们穿上铠甲，与病魔上演的敌东谈主作战。

他们用最心爱的姿态为我方搏杀。

而当电影到尾声的时期呢，动画又再次出现。

不同的是，Sir分明牢记这一幕：

当一场讲和胁制，阿谁最大的敌东谈主坐在孩子身边，对他们轻轻地说：

“你是我见过最刚毅的，最历久的武士！”

对孩子而言。

他们因为机动，对死一火一无所知，反倒领有最强悍的心智。

比较成东谈主，丧胆，是他们最大的兵器。

02

但，对父母而言就不同了。

《816》几场仅有的特写哭戏，基本都由上演家长的成年东谈主完成。

当是延的姆妈得知男儿的癌细胞扩散后。

这个在《周处》里上演“圣母”，也就是邪教精神首领的演员曾珮瑜，孝顺了两场绝佳的哭戏。

第一幕，是她刚刚发现男儿的主张如故退化到接近全盲。

哪怕熟悉的父母凑得再近，孩子也只可看见肮脏的剪影。

她趁孩子看不清我方，转过身悄悄哭了。

第二幕，则更始情。

当是延手术失败，父母夜深回到816打理他的物品。

姆妈本不想侵犯其他东谈主，只想扭头看一眼孩子的病床，没成想一个手滑，东西掉落，发出巨高声响。

她先是呆愣在何处，没钟情到死后的帘子里，816的世东谈主其实都没睡。

灯，一盏盏亮起。

是延姆妈像一个作念错事的孩子，拳头紧持，勤苦克制我方的情愫。

直到另一位姆妈向前抱住她，她才深呼吸几口，号啕大哭起来。

电影里，是延的死一火其实并不解确。

既莫得大夫冷飕飕的陈说，也莫得照管的透风报信。

但816的东谈主们，都对进了手术室再无后续的是延，保持了心照不宣的千里默。

也曾。

被誉为神作的韩剧《机智大夫活命》，也有这样一幕：

妇产科东谈主满为患，挂号后动辄要等好几个小时。

这时一位准姆妈进去。

被大夫安闲地陈说，宝宝的胎心如故住手。

面临我方只可流产出故去的孩子这件事，诊室里爆发出利害的哭喊。

走廊上，原来等得不厚重的妊妇和家属也掩旗息饱读。

他们都知谈这样的哭声意味着什么。

《816》亦然相同。

当是延姆妈呜咽的时期，其他家长要么牢牢抱住我方的孩子。

要么不动声色，满眼都是热泪。

要是说幼儿的死一火对他们我方而言，像个未知有趣有趣的黑洞。

那么关于父母来说，孩子的死一火，即是与天下剜心般的一场解离。

在死一火的胁迫面前，起原涌上成年东谈主心头的不是哀悼。

而是将一个所有老到的社会东谈主，强行褪回赤裸情状的无措与无助。

再强盛的父母，在疾病面前也只关联词援助。

而面临疾病，哪怕是牙牙学语的婴儿，也必须独自面临。

和有限的寿命比较。

爱，可能才是咱们触摸不朽的独一阶梯。

03

大意有东谈主不解，欸，死一火磨真金不怕火的题材咱们也有在拍啊。

客岁的《东谈主生大事》。

通过展现底层殡葬业的闲居，发达国东谈主对死活的不同领路。

你看到阿谁烟囱莫得

你外婆被烧了

变成烟了

飘到天上去了 不见了 灭绝了

你以后再也见不到她了 你明不解白

《三悦有了新使命》。

从95后年青东谈主的视角开拔，讲殡仪馆发生的各式遗闻。

不管是选题如故举座质料，都属于中上乘，莫得问题。

但它们与《816》的不同是什么呢？

在当今的电影市集向买卖歪斜的近况下，哪怕是死一火这样的普世题材，假想不雅众也大多是成年东谈主。

其中除了相关死活的想考，故事也通常充斥着大都的利益纠葛、矛盾以至东谈主性的暗色。

但，《816》不同。

作为一部大东谈主小孩都能看的电影，或者说，它就是一部想让孩子看懂的电影。

在它的故事里，莫得撕扯，莫得喧闹，也莫得能放上热搜的东谈主性隐喻。

从新到尾都是一派温馨的色调。

不管是已成年的大孩子，如故未成年的小孩子，都能看懂，并为其中的脑怒所打动。

在这个买卖化这样严重的年代里头

居然还有东谈主拍这种东西

莫得让东谈主不适的歇斯底里，也不存在什么冲突和爆发。

它像是一部以童话故事的姿态所拍摄的“伪记录片”。

在这里，咱们能看见每个孩子面临死一火不同的反映。

比如迦农的散漫。

芳华期的倦世青娥，哪怕畏怯到不可，外东谈主面前亦然一副不在乎的酷样。

不擅长抒发情愫的INTJ狠狠代了。

你不要张口缄口都是死啊死的好不好

源源的乐不雅。

对比之下，勘破死活的她，像是童话故事里阿谁前赴后继的主角。

老是刚毅抗争，用积极的脑怒饱读动通盘东谈主。

努拉的童真。

当源源提及我方需要造血干细胞移植，她睁着大大的眼睛抚慰她，说我爸爸姆妈，还有我的细胞，都不错捐给你噢。

逗得源源笑个束缚。

看到这些不同的孩子，你似乎总能在实践活命心仪志的东谈主，或是也曾的我方身上，找到他们的影子，回忆那些被丢失的特质。

导演魏德圣在启用小演员的时期亦然研讨到这小数。

对比拍摄一部用现存的买卖模式去套用的新作品，他更想要完成一部靠近通盘东谈主，能让通盘东谈主都看懂的电影。

相较之下。

大意它的存在，更合乎“死一火磨真金不怕火”里的“磨真金不怕火”二字。

不是用高大的死一火命题作为噱头拉客。

而是竭诚地但愿能用一个相关的故事感动别东谈主，帮到别东谈主，疗愈别东谈主。

它的非常。

不在于用一个全民都能看懂的故事（电影爱重者们都知谈这有多难）去捞票房，去用题材作念高立意，去镀金。

而是但愿能用最浅陋的口气，去让咱们感知另一个天下正在发生的事。

因为这是每一个东谈主，每一个对死一火懵懂的灵魂，都可能资历的事。

该何如去对待死一火呢？

迦农、源源、努拉……不同的孩子都会为你提供不同的视角。

孩子的言语、孩子的狡诈和天性，是这部影片不同于其他同类题材最大的亮点之一。

他们会告诉你。

孩子眼里的死一火不是末日般的恶梦，而是一场异天下不知格外的旅行。

他们对大东谈主怯生生的不解，他们对高大叙事的自然脱敏，他们的竭诚。

大意，都是当下被成年东谈主的视角所左右，以及对这样的环境俗例到麻痹的一种新解法。

就像英文片名，BIG。

它既说的是816被贴成BIG的门扉，亦然通盘影片最中枢的想想。

在演员们看来，他们对“高大”的领会老是站在变装和成年东谈主的态度上。

而对孩子们来说呢？

大意，怎样去领会最本确实死一火，怎样去界说生命信得过的“BIG”：

在看完这部电影后。

阿谁在你想考这一命题时第一时期涌出的念头，才是导演魏德圣信得过想告诉不雅众的谜底。

不管你是几岁、十几岁如故几十岁，死一火面前，通盘东谈主都是原始的形状。

在笑声中落泪，在温馨中千里想。

咱们不单是为了一部电影的片断呜咽，而是看着这些稚嫩的眼睛，想考另一种我方所莫得的东谈主生，并走回我方的天下。

在将来的某个节点，咱们终会“走出时期”。

可在此之前。

咱们也知谈，生命自身，自有其存在的有趣有趣。

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