常言谈：“国度将一火，妖孽必现”，意味着封建王朝衰一火之际，常伴反常之兆。如大明之清空鸣金饱读，虽或东谈主为、巧合，但经世东谈主赞扬，时常令事态变得深不可测。

第一件：慈禧太后埋葬之日，天公不作好意思，风雨错乱。尽管风雨苛虐，但葬礼仍按期举行，样式尊严而郑重，夸耀了皇家威严不可动摇的地位。

慈禧太后在近代史与大清朝中占据遑急地位。尽管不可将清朝消一火竣工懊恼于她，但不可否定，她的某些活动大约加快了大清帝国的雕残。清朝消一火实为期间势必，慈禧太后的作用仅仅其中的一部分。

据史载，慈禧太后即便国库贫苦，仍糜费品无度。她洗澡对持，不吝重金购得；用膳时，数十东谈主供养，好菜满桌。甲午战前，竟挪用舟师经费，重金修葺圆明园，其奢华与民间贫瘠酿成赫然对比，实乃“权门酒肉臭，路有冻死骨”。

慈禧太后妙技狠辣，顺之者昌，随便诤友败坏朝政。北洋水师灭一火、变法失败都有其影。在民不聊生之际，她仍不吝奢华装修陵墓，渴慕身后络续享乐，尽显其自利与冷情。

慈禧太后一世一举一动激发公愤，居然在葬礼上遇到厄运。灵柩行将抵达陵墓之际，摇风骤雨突至，确切迟误了预定的埋葬时辰。这一幕令东谈主唏嘘，很多东谈主都觉得这是上天对她的报应。

第二件要说的是，在紊乱的期间配景下，阿谁历经风雨依旧死守舞台的老梨园。他们用我方的执意和才华，演绎着世间的人情世故，成为了浊世中的一抹亮色。

清末时辰，战火连天，列强贪心性觊觎着中华地面，庶民身处民穷财尽之中。甲午干戈后，沿海地带民族危险加重，日军登陆旅顺，无辜庶民与官兵惨遭杀戮，国度危在夙夜。

旅顺城那时捉衿肘见，庶民堕落风尘，哀鸿遍地。但是，在这紊乱之中，城内最大的茶楼却仿佛零丁于浊世除外，弦饱读之声涟漪，京剧旋律婉转，与城外的惨状酿成赫然对比。

此事本属寻常，然置于那时之境，却显得尤为诡异。梨园成员们如临深渊，气派与平日无异，似有逆流而上之势。其曲调亦显得荒腔走板，浮现出一种方寸大乱的韵味。

戏子和师父们嗓音依旧，却面无脸色，全是期间而冷凌弃感暴露。台下空荡无东谈主，扮演者如同无生命的木偶，令东谈主难以言表。直至日寇入侵茶楼，此舛误阵势方得拆开。

此事平息后开云「中国」Kaiyun官网登录入口，传遍旅顺城表里，众说纷纭。有传梨园唱阴间戏，又言梨园早遭日寇杀戮，唱戏者都为一火魂。真相难寻，但我征服，茶楼梨园所展现的，乃是死守旅顺、宁当玉碎，宁当玉碎的民族节气。